TEXTO DE CONTRATAPA:

Aquí se relata el nacimiento de la idea de comunicación, su emergencia ciega, a través de una serie de artículos sobre diversos temas, con una perspectiva recurrente: su conjunto y su lectura constituyen una variación (sin duda incompleta pero sistematica) sobre el tema de Hermes.

Partiendo de las matemáticas y de una hipótesis sobre la génesis intersubjetiva del milagro griego, tesis perceptible en el juego del diálogo platónico, se vuelve a ellas para cerrar un primer ciclo, demostrando el rigor de la organización leibnitziana. La abstracción más alta nace de una aguda exigencia respecto de la mejor comunicación posible, que, en la época clásica, se establece sobre un soporte matemático.

Dos maneras hay de dar cuenta de la alianza clásica entre pensamiento matemático y comunicación: desde el punto de vista de la conciencia, como en Descartes, o a través del concepto, como en Leibniz; diálogo del que la modernidad busca la salida.

El método estructural diseña, para cerrar un segundo ciclo, las geodésicas de la razón clásica, reducida a una razón regionalizada. Las matemáticas ya no son un soporte, sino un diccionario. Puede, entonces, traducirse: historias de viajes, cuentos infantiles, leyendas populares y sueños de alquimistas. Pueden atisbarse, también, los grafos cerrados de una geometría de la locura.

Comunicar es viajar, traducir, intercambiar: ponerse en la perspectiva del otro, asumir su palabra como versión, no tan sediciosa como transversal, negociar recíprocamente objetos embargados.

He aquí a Hermes, dios de los caminos y las encrucijadas, de los mensajes y, finalmente, de los mercaderes.